发发阿道夫阿道夫打
法规发生该法规法规法规
好像以前看到过
楼主分析的很有道理
首先请加个转字。其次，接引道人并不是如来，西游记原文出现过接引：《西游记》第九十八回 猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如长老等又近前看时，桥边有一扁，扁上有凌云渡三字，原来是一根独木桥。
三藏回头，忽见那下溜中有一人撑一只船来，叫道：“上渡！上渡！”长老大喜道：“徒弟，那里有只渡船儿来了。”那船儿来得至近，原来是一只无底的船儿。行者火眼金睛，早已认得是接引佛祖，又称为南无宝幢光王佛。行者却不题破，只管叫：“这里来！撑拢来！”霎时撑近岸边，又叫：“上渡！上渡！”三藏见了，又心惊道：“你这无底的破船儿，如何渡人？”佛祖道：“我这船鸿蒙初判有声名，幸我撑来不变更。有浪有风还自稳，无终无始乐升平。六尘不染能归一，万劫安然自在行。无底船儿难过海，今来古往渡群生。”孙大圣合掌称谢道：“承盛意接引吾师。师父，上船去，他这船儿虽是无底，却稳；纵有风浪，也不得翻。”长老还自惊疑，行者叉着膊子，往上一推。那师父踏不住脚，毂辘的跌在水里，早被撑船人一把扯起，站在船上。师父还抖衣服，垛鞋脚，抱怨行者。行者却引沙僧八戒，牵马挑担，也上了船，都立在舟旱舟唐之上。那佛祖轻轻用力撑开，只见上溜头泱下一个死尸。长老见了大惊，行者笑道：“师父莫怕，那个原来是你。”八戒也道：“是你是你！”沙僧拍着手也道：“是你是你！”那撑船的打着号子也说：“那是你！可贺可贺！”
接引乃是上古佛祖——阿弥陀佛，而如来根据封神演义推测应该是多宝道人，比西方二教主及三清低一辈，所以若菩提老祖是准提道人的话，不存在如来和其有矛盾，至少没有直接矛盾，毕竟身份有差距。至于说孙悟空大闹天宫时太上老君束手无策，必须如来出手，说明如来强于太上老君，这属于电视剧看多了，麻烦回去看看原著，电视剧里太上老君惊慌失措，玉帝钻桌子底下的情节全是原创，实际猴子连灵霄殿的门都没进去，看后文只是一个奎木狼就让猴子手忙脚乱，若是二十八星宿齐出，猴子早被抓了，只是因为猴子用的是佛门七十二变（后文和杨戬的道门七十二变有一场比试），道门怀疑是佛门派来捣乱的，才去找如来，让如来表明下立场。
至于猴子有没有被掉包，我觉得是有的，毕竟六耳猕猴事件之后猴子的表现迥然不同，而他的师傅菩提老祖没有站出来也说明猴子只是他的问路石（所以是石猴），只是这块问路石被佛道二门练手粉碎，就是要断了菩提想分一杯羹的念头。
einkly 發表於 2012-7-14 22:17 static/image/common/back.gif
抢个沙发坐着 细细看！
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楼主有道理，膜拜！
古书咋说都行啊~~
哈哈哈，呵呵呵。这都鸡巴搞毛啊
此文乃一绝。。。孙悟空能被打死？六耳猕猴72般变化能被一下打死？ 都应该商榷，被杀者如来都无怜悯，何谓佛祖？