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三国人物的名与字

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一念之慈,万物皆善。

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    [LV.10]以壇為家III

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    發表於 2014-6-19 11:49:27 |只看該作者 |倒序瀏覽

         古人有名有字,名又叫本名,旧说是古代婴儿出生后三个月由父辈所取(亦有一说是出生后即可取名);而字又叫表字,是除本名外另取一个与本名有所关联的名字,《礼记·曲礼上》:“男子二十,冠而字……女子许嫁,笄而字。”男子二十岁称为弱冠,行冠礼;女子十五岁称为及笄,到了出嫁的年龄,就是所谓的“待字闺中”。
    可见取字是男女从少年到青年一生中的一大转变。
       
    名,在夏朝之前已经有,而取字据说始于商朝,如商汤,原名履,又名天乙,字汤。名与字是有区别的,据《礼记·檀弓》说法,人成年后需要受到社会的尊重,同辈人只呼其名显得不恭,于是需要为自己取一个字,用来在社会上与别人交往时使用,以示相互尊重。因此,古人在成年以后,名字只供长辈和自己称呼,自称其名表示谦逊,而字才是用来供社会上的人来称呼的,名与字连称亦是对人尊称。
        三国是一段非常精彩的历史,《三国演义》更是家喻户晓,读者对其中不少人物的名字都耳熟能详。三国的主体文字(隶书)刚刚从小篆中脱离出来,很多意义都还是本字的原始意义。下面我试以三国人物的名与字说出名与字的关系。
       
    先说说名与字取自古书。曹操字孟德,《荀子·劝学》:“生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操”
    。周瑜字公瑾,诸葛瑾字子瑜,“瑾”“瑜”都是美玉,《左传.宣公十五年》就有“瑾瑜匿瑕,国君含垢。”一句。另外,赵云字子龙,取自《周易》“云从龙,风从虎”,就是云由龙所生,风由虎所造,如果赵云的哥哥叫赵风的话,那也就是赵子虎了。亦由此可见,名与字是有关联的。

    一、同义反复
        名与字意义相近。如屈原名平,字原,
    广平为原。孔子学生宰予,字子我,季路字子由,颜回字子渊,陶渊明字元亮,文天祥景瑞,都属此类。
    诸葛亮字孔明,明与亮都有光线充足的意思;
    简雍字宪和,雍与和有和谐的、和睦的意思;
    马超字孟起,超与起皆有多过的意思;
    黄盖字公覆,覆及盖有遮蔽、隐藏之意;
    廖化(本名淳)字元俭,淳与俭都是朴实的意思,而化有使归淳厚,意思相近;
    张昭字子布,昭与布都有公开意思;
    周泰字幼平,泰与平都有舒适、安乐的意思;
    陈武字子烈,武与烈有勇猛、威猛之意;
    虞翻字仲翔,翻与翔都有飞翔的意思;
    徐晃字公明,明晃晃,晃与明为光线充足,从字义上可知晃读上声;
    张辽字文远,辽和远有遥远的意思;
    许攸字子远,攸通悠,攸有远之意;
    阚泽字德润,润与泽皆是潮湿、不枯干之意;
    法正字孝直,正及直都是不偏斜;
    魏延字文长,延有长之意;
    陈到字叔至,至即是到;
    祖茂字大荣,茂与荣有繁盛、旺盛的意思;
    朱治字君理,治及理有管理、统理之意;
    庞统字士元,统与元都有头、为首的意思;
    夏侯渊字妙才,渊及妙有精微深奥之意,另学识渊博,才能亦妙;
    凌统字公绩,统和绩都有综合的意思;
    孙匡字季佐,匡有辅佐之意;
    王平字子均,平与均都有中等之意;
    曹操字孟德,操和德都是品行,故有德行、操行;
    曹丕字子桓,丕与桓都有保持的含意;

    曹植字子建,植与建都有树立之意;
    傅干字彦才,才及干意思相近;
    姜维字伯约,维是系、拴,保持之意,而约是缠束、束缚,管束之意,意思接近;
    曹真字子丹,真与丹都是真诚,故有真心、丹心;
    荀彧字文若,《广雅疏证.卷三上.释诂》:“彧,文也”;
    荀攸字公达,攸通悠,达为达观,悠及达皆不为忧;
    李通字文达,达有通之意;
    司马懿字仲达,达,通达事理;懿,德行美好
    司马昭字子尚,显扬、使彰明,而尚为尊崇、仰慕,意思相近;
    司马师字子元,师和元都是带头的;
    刘协字伯和,协有和之意;
    诸葛恪字元逊,恪是谨慎诚敬,与谦逊意相近;
    鲁肃字子敬,肃与敬是同义字,《书·洪范》:“恭作肃。”,乃恭敬之意(肃然起敬);
    董卓字仲颖,卓颖是同义字,都有超出一般、不平凡的意思

    诸葛瞻字思远,瞻是向远处看,正是思远也;
    李严(李平)字正方,严、平、正、方都是公平之意;
    祢衡字正平,衡有平之意;
    孔融字文举,《说文解字》“融,炊气上出也。”举是往上托,都向上;
    彭羕字永言,羕为流水悠长的样子,和永有联系,亦可以字补充名;
    管宁字幼安,宁与安都是静;
    张翼字伯恭,翼有恭谨之意;
    张裔字君嗣,裔与嗣都有后代的含义;
    陆逊字伯言,逊为谦逊,言为言言即和悦而恭敬的样子,意思相近;
    马忠字德信,原名狐笃,笃,忠实之义,德,美德。信,信用,算是两种美德,忠信之义.
    陆机字士衡。机、衡都是北斗中的星名,互为辅助;
    秦朗字元明,朗和明都是明亮;
    毌丘俭字仲恭,俭与恭意思相近;

    二、连义推想
        名与字意义相辅。晁补之,字无咎;苏轼,字子瞻(《左传 僖公28年》:“君冯轼而观之”);岳飞,字鹏举。
    刘表字景升,表是古代直立于地面,用以测量日影计时的标竿。景即日光,景升就是日影在缓慢升起,隐喻高升,如日中天
    张飞字翼德,有“翼”方能“飞”;
    关羽字云长,有羽翼才能飞上云端;
    崔琰字季珪,珪通圭,琰圭为古代一种上尖下方的玉器;
    孙权字仲谋,权为变通的理念,而谋为计策,多变而能谋,另权谋有多变、深沉的谋略;
    孙坚字文台,台本台,是底座、根基,有根基才能坚固;孙坚儿子的名字取得比较有政治倾向,他的四个儿子孙策、孙权、孙翊(字叔弼)、孙匡(字季佐)就是按照兄弟行辈中长幼排行的次第取字。
    孙策字伯符,古代以竹简记事然后连编成策,策通册,而符为标记、记号,另虎符可领兵,策有驾驭的成份,有兵符方能策兵;

    刘备字玄德,备引申为全面、完美。玄德是高深、幽潜的德性。《书·舜典》“玄德升闻,乃命以位。”孔传:玄谓幽潜,潜行道德
    程普字德谋,普为普及,又是以字补充名;
    程煜字仲德,煜是照耀,以字补充名,明德;
    李典字曼成,以字补充名;
    庞德字令明,以字补充名;
    曹仁字子孝,仁与孝都是美德;
    文聘字仲业,聘为以礼征招,业为从业,受招聘而从业;
    马谡字幼常,谡有收敛、整饬的样子,因收敛而成普通;
    郭嘉字奉孝,推崇孝行,故得以嘉奖;
    陈琳字孔璋,琳与璋都是美玉。
    何进字遂高,进,向前或向上移动、发展,可引申为出仕、晋升。遂,成功、顺利。遂高,有顺利晋升的意思
    许褚字仲康,褚为贮藏、储存,康为丰足、富裕,丰富可由储存而来;
    陈登字元龙,古代传说鲤鱼登龙门即化为龙,登龙比喻成名发迹,飞黄腾达;
    黄权字公衡,权衡都是量轻重的器具,权衡相辅为量、评估事物得失轻重,另外,权与衡是北斗七星其中两星;
    黄忠字汉升,忠于国家(汉朝),另使汉朝兴起亦为其忠之表现;
    潘璋字文珪,珪与璋都是玉器,古代朝觐的礼仪,诸侯朝王执珪,朝后执璋,另珪璋比喻人品高洁;
    张嶷字伯岐,嶷和岐都是山;岐嶷形容小孩才智出众、聪明特异;
    蒋琬字公琰,琬圭及琰圭,泛指美玉,《楚辞.屈原.远游》“吸飞泉之微液兮,怀琬琰之华英。”
    邓芝字伯苗,芝及苗都是植物,而苗表示芝之初生;
    郭淮字伯济,淮水与济水,淮及济都是河名;
    太史慈字子义,慈是对少者之爱,与义皆为德行;
    陆抗字幼节,抗是刚直、正直、高尚的操守(节);
    桓范字元则,范为模范,则是效法;
    夏侯霸字仲权,霸为把持,以字补充名;
    周瑜字公瑾,诸葛瑾字瑜,瑾及瑜皆为美玉,瑾瑜更是美玉;
    刘璋字季玉,璋就是玉,两玉相辅;
    满宠字伯宁,宠为恩惠,宁为愿、盼望,以字补充名;
    陈宫字公台,宫及台都是建筑物;
    袁绍字本初,绍为继承,而本初是原始、初始;
    袁术字公路,术为邑中通行的道路,古文中,公路是古代掌管国君路车的官。
    术及路亦可解方法;
    公孙瓒字伯珪,瓒和珪都是玉;
    三、反义相对
        名与字意义相反。晋大夫赵衰(减少意)字子馀(增多)。曾点(小黑也)字子晳,色白也。刘过,字改之。唐王绩字无功,朱熹(火亮)字元晦,元赵孟頫字子昂,晏殊字同叔。
    徐盛字文向,盛为大规模的,而向是偏于一面的;
    甘宁字兴霸,宁与兴意思相反;
    乐进字文谦,进有进取之意,而谦有知足之意;
    于禁字文则,禁为禁止,则有效法之意;

    徐庶字元直,庶有旁支的意思,而直为直落、不间隔、不弯曲的;

    邓艾字士载,艾是停止,而载则动,一动一静;
    钟会字士季,会是短时间,而季为长时间;
    吕蒙字子明,蒙与明意思相反,蒙为不明;
    曹休字文烈,休与烈相反;
    曹彰字子文,彰为明显、显著,文为温和、不显著;
    夏侯惇字元让,惇有推崇的意思,而让有谴责的意思;
    曹洪字子廉,洪水多混浊,而廉则有清之意;
    吕布字奉先,布向下而奉向上,另布向大众而奉向少数;
    贾诩字文和,诩为夸口、夸张,而和为适中、恰当;
    诸葛诞字公休,诞为开始,休为结局;
    刘禅字公嗣,禅位与嗣位,一退让一继承;
    关兴字安国,兴与安意思相反;
    马良字季常,良为良好,常为普通;
       
    另外还有以干支五行命字,以排行命字,或者字行加排行,字后加父(甫)的情况一般也归入字的范围。

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    [LV.10]以壇為家III

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    發表於 2014-6-19 12:23:02 |只看該作者
    长见识了。文化
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    發表於 2014-6-19 12:58:44 |只看該作者
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    [LV.Master]伴壇終老

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    發表於 2014-6-19 16:04:45 |只看該作者
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    2024-10-13 14:03
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    [LV.7]常住居民III

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    發表於 2014-6-24 10:06:39 |只看該作者
    只能说中华文化博大精深
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    2017-6-20 01:48
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    [LV.7]常住居民III

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    發表於 2014-6-25 21:11:07 |只看該作者
    起名字也是有文化的
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    發表於 2014-6-26 06:02:53 |只看該作者
    古人起名字很有讲究哈                  
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    2016-1-4 15:45
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    太有才了
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    發表於 2014-6-29 08:48:07 |只看該作者
    长知识了,中国文化太深奥了!
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    2019-12-8 12:47
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    [LV.9]以壇為家II

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    有点意思
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